مثل عابس دلم دریا باشه

مدافعان حرم

بخشی از‌ وصیت‌ نامه‌‌

از برادران و خواهران دينيم مي‌خواهم كه مطيع امر رهبري باشند و بدانند كه تا زماني كه منتقم حسين (ع) نيامده ولي امر مسلم است.
برادران و خواهران گوش به فرمان رهبر باشيد كه حرف رهبر حرف امام زمان (عج) است و نگذاريد حرف ولي امر زمين بماند.

در زمان فتنه‌ها گوش به فرمان رهبر باشيد و مطيع امر ولي خود باشيد نگذاريد دشمنان بين قوميت‌ها اعم از ترك، لر، عرب، بلوچ، كرد و... و مذاهب و اديان اختلاف بي افكنند. مراقب توطئه دشمن باشيد و از دعواهاي شيعه و سني پرهيز كنيد و همديگر را با چشم هم وطن ببينيد.

ايران اسلامي بايد تحت لواي ولي فقيه همبستگي و همدلي خود را حفظ كند تا مملكت آسيبي نبيند. هر شخص يا فرد يا گروهي كه بر ضد ولايت فقيه فعاليت كند يا قصد تضعيف ولايت فقيه و رهبر را داشته باشد بلاشك برضد صاحب الزمان (عج) هم فعاليت خواهد كرد چون از مسير حق خارج شده است، هركس در حريم ولايت مطيع باشد.

 هيچ وقت منحرف نخواهد شد و در آخر زمان سربلند خواهد بود و اين مانند روز روشن است كه اشخاصي كه ولي‌فقيه را نپذيرند در عصر ظهور امام زمان (عج) نشناخته و نخواهند پذيرفت.

شهید حجت اصغری

......................................................................................................................

بخشی‌از‌وصیت‌نامه‌‌

⚜️همان‌گونه که قبلا هم می گفتم ما الان در سفریم و بالاخره به مقصد خواهیم رسید . همان سفر همیشگی ، واقعی و متاسفانه مورد غفلت واقع شده ، آدم زرنگ آن است در این فرصت اندک بار سفرش را ببندد

⚜️ و برای آن جهان برنامه ریزی کند که متاسفانه من نداشتم تو را به خدا ،دعایم کن بتوانم به این مطالب عمل کنم .

شهید محمدرضا عسکری‌فرد

شهادت: ۱۳۹۴/۸/۴

......................................................................................

صحبتهای دختر شهید روحانی مدافع حرم محمد حسن دهقانی محمدآبادی

تاریخ شهادت:97/8/8

.........................................................................................

خاطرات شهید

در مورد مهریه نظر خانواده‌ها را ملاک قرار دادیم، من از آقا وحید خواسته بودم در کنار هر مهریه‌ای که خانواده‌ها صحبت کنند 12 شاخه گل نرگس به نیت حضور حضرت مهدی ذکر کنند.

بعد از صحبت‌ها آقا وحید یک دسته گل آورده بودند وقتی با دقت نگاه کردم دیدم چند شاخه گل نرگس بینشان است و این برای من نشانه خوبی بود. مهریه من ۱۱۴ سکه بهار آزادی به همراه سفر حج بود که من مهریه‌ام را بخشیدم.

من به او می‌گفتم «از خدا خواسته‌ام اگر قرار بر جدایی بین ماست این جدایی با شهادت باشد ولی اگر مرگ بین ما جدایی می‌اندازد مرگ اول برای من باشد، چرا که من طاقت جدایی و تنها ماندن را ندارم و امیدوارم شهادتت در رکاب آقا امام زمان(عج) باشد. می‌گفتم وحیدم لایق شهادت هستی و او می‌گفت شهادت لیاقت می‌خواهد.

....................................................................................................................................

✍️ به روایت همسربزرگوارشهید
وحید فرهنگی‌والا ،سالروز شهادت

....................................................................................................................................

احادیث گوهربار معصومین

?بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ?

✍️امام باقر (علیه السلام) فرمود: اگر مردم می دانستند که چه فضیلتى در زیارت مرقد امام حسین (علیه السلام) است از شوق زیارت میمردند

مدارا و محبت در سیره امام حسن(ع)

عصام بن مصطلق گفته: وارد مدینه شدم، چشمم به حسن بن علی افتاد، به خاطر کینه ای که از پدرش داشتم، حسد در دلم شعله کشید، به او گفتم: تو پسر علی بن ابی طالبی؟ جواب داد: آری. من تا می توانستم به او و پدرش بد و بیراه گفتم. او مهربانانه نگاه محبت آمیزی به من کرد و به من گفت: راحت باش، برای تو و خودم، از خداوند درخواست آمرزش می کنم. اگر از ما کمک بخواهی، کمکت می کنیم. و اگر یاری بطلبی، بهره مندت می سازیم. و اگر از ما درخواست راهنمایی کنی، راهنمایی ات می کنیم. عصام می گوید: به خاطر ناسزاگویی که به ایشان کرده بودم، پشیمان شدم.

مدارا، شرط امامت و پیشوایی
در این آیه اشاره به سه قسمت از وظائف رهبران و مبلغان به صورت خطاب به پیامبر ص- شده، در آغاز می گوید: «در طرز رفتار با مردم سختگیر مباش و با آنها مدارا کن، عذرشان را بپذیر، و بیش از آنچه قدرت دارند از آنها مخواه» (خُذِ الْعَفْوَ).

"عفو" گاهی به معنی مقدار اضافی چیزی آمده، و گاهی به معنی حد وسط و میانه، و گاه به معنی قبول عذر خطاکار و بخشیدن او، و گاه به معنی آسان گرفتن کارها.

قرائن آیات نشان می دهد که آیه فوق ارتباط با مسائل مالی و گرفتن مقدار اضافی از اموال مردم که بعضی از مفسران گفته اند ندارد، بلکه مفهوم مناسب، همان "آسان گرفتن" و "گذشت" و "انتخاب حد وسط و میانه" است.

بدیهی است اگر رهبر و مبلغ، شخص سختگیری باشد به زودی جمعیت از اطراف او پراکنده می شوند، و نفوذ خود را در قلوب از دست خواهد داد، همانطور که قرآن مجید می گوید: «وَ لَوْ کنْتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِک:

اگر سختگیر و بد اخلاق و سنگدل بودی به طور مسلم از گرد تو پراکنده می شدند».

سپس دومین دستور را به این صورت می دهد: «مردم را به کارهای نیک و آنچه را عقل و خرد، شایسته می شناسد و خداوند آن را نیک معرفی کرده، دستور ده» (وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ).

اشاره به اینکه ترک سختگیری مفهومش مجامله کاری نیست، بلکه باید رهبران و مبلغان همه حقایق را بگویند و مردم را به سوی حق دعوت کنند و چیزی را فروگذار ننمایند.

در مرحله سوم دستور به تحمل و بردباری در برابر جاهلان داده می گوید:

«از جاهلان روی برگردان و با آنها ستیزه مکن» (وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِینَ).

رهبران و مبلغان در مسیر خود با افراد متعصب، لجوج، جاهل و بیخبر، و افرادی که سطح فکر و اخلاق آنها بسیار پائین است، روبرو می شوند، از آنها دشنام می شنوند، هدف تهمتشان قرار می گیرند، سنگ در راهشان می افکنند.

راه پیروزی بر این مشکل گلاویز شدن با جاهلان نیست، بلکه بهترین راه تحمل و حوصله، نادیده گرفتن و نشنیده گرفتن اینگونه کارها است، و تجربه نشان می دهد برای بیدار ساختن جاهلان و خاموش کردن آتش خشم و حسد و تعصبشان، این بهترین راه است.